La Repubblica
Marco Politi entrevista a Mons. Javier Echevarría

83.000 miembros laicos 1.900 sacerdotes, una gran parte de su presencia está en Europa y América y 6.600 miembros en África, Asia y Oceanía. El Opus Dei es como una gran empresa espiritual bien consolidada. Mira hacia atrás a sus primeros ochenta años y escruta el futuro “El Opus Dei existe para recordar que Dios llama a todos a ser santos y para ayudar a vivir el Evangelio en las mil situaciones de la vida ordinaria”, explica programáticamente el Prelado Mons. Javier Echevarría. “Hace 80 años –añade– este mensaje era nuevo y revolucionario y lo es todavía hoy”. En sus viajes dice que percibe en la gente una búsqueda de “sentido ideal de la vida determinado por una esperanza que quizá no conocen. Es la búsqueda de un Transcendente del cual muchos tal vez huyen pero del que tienen tanta necesidad”.

A sus 76 años Mons. Echevarría, a pesar de su físico pequeño y frágil, juega todavía una vez por semana al tenis, escucha con pasión a Beethoven y en cuanto tiene tiempo devora libros de teología, filosofía, derecho canónico, historia de la Iglesia y literatura. El tenis le ha enseñado a devolver los reveses y los golpes liftados.

Mons. Echevarría, el Código da Vinci al final les ha servido a ustedes de publicidad, pero continúa circulando la imagen de un Opus parecido a una masonería blanca.
¿No es paradójico hablar de secretismo desde las columnas de un periódico nacional? Cada día nos llegan centenares de solicitudes de personas que buscan un encuentro directo. En www.opusdei.org ofrecemos noticias, documentos, y actualizaciones en 28 lenguas. Cualquiera que trate personalmente a un fiel de la Prelatura conoce su compromiso y su dedicación a Cristo. Para nosotros transparencia significa dejar que se vea a Jesús en la amistad y en las relaciones de la vida diaria.

Tal vez están particularmente presentes entre las clases dirigentes, influyentes, acomodadas.
En realidad la mayoría de los fieles pertenece a la clase media y muchos llegan a duras penas a fin de mes. Pero la verdadera cuestión es que cualquier profesión honrada puede ser santificada y llegar a ser la ocasión de un encuentro personal con Cristo. Nuestras actividades de formación espiritual están dirigidas a personas de todas las clases sociales.

¿Los del Opus Dei no se pasan un poco en el ansia de proselitismo?
Todos los cristianos están invitados a seguir la invitación de Jesús de convertirse en “pescadores de almas”. El apostolado y el proselitismo, entendidos como anuncio cristiano siempre respetuoso de la libertad, no son un fin en sí mismos, ni las actividades autoreferenciales de tal o cual institución. El Opus Dei no hace otra cosa que hacer eco, también en este aspecto, de la enseñanza de la Iglesia universal.

¿En qué se concentra vuestra misión hoy día?
Se modula en función de las prioridades de cada momento histórico. Dar vida a una familia es hoy un desafío grande: la casa, el colegio para los niños, el cuidado de los ancianos y de los enfermos, el ritmo de trabajo de los padres. Por eso una de nuestras prioridades es la promoción de actividades de formación cristiana para muchos padres, tanto si son fieles de la Prelatura como si no pertenecen al Opus Dei.

¿Cómo se relacionan con los ateos y agnósticos?
Estamos abiertos a todos. Las personas que tienen un alma, aunque no lo sepan o no lo quieran saber, son para nosotros amigos y hermanos, y por eso nos ponemos a su servicio, lo mismo que con todos los demás.

80 años son muchos. ¿Qué ha aprendido el Opus? ¿Qué defectos debería evitar?
Yo veo lo que he escuchado decir tantas veces a san Josemaría Escrivá, no por orgullo o soberbia: que la Obra no tendría nunca necesidad de ninguna renovación para adaptarse al mundo, porque su fin es enseñar a todos, comenzando por nosotros mismos, a santificar lo cotidiano. También en el futuro será necesario estar en el mundo. Tendremos siempre que dirigirnos a ese Dios que nunca nos abandona y nos extiende la mano, para que nosotros lo acojamos y después caminemos con su ayuda.

¿Y usted personalmente qué ha aprendido ejerciendo como Prelado?
Cada día debo aprender a rezar, aprender a ser más mortificado, aprender a servir a todas las personas que encuentro. Porque las palabras del Señor no son un simple relato, sino una realidad. Recordemos cuando Él dice: “Si habéis maltratado a los enfermos, a los pobres, a los ignorantes, entonces me habéis maltratado a Mí”.

¿Tiene algún recuerdo particular de San Josemaría?
Me impresionaba su buen humor, unido a su amor a Dios. Era un buen maestro que sabía animar y corregir, un sacerdote y un padre que se dedicaba completamente al servicio de Dios y de las almas. Pero con él también se reía y se bromeaba. En el coche cantaba canciones que trataban del amor humano, que le gustaba interpretar pensando en su amor por Dios. Una vez nos dijo que cuando se muriese le gustaría escuchar aquella canción italiana que dice: “Abrid las ventanas al sol nuevo, ya es primavera”.

América Latina, África, Asia son algunos de vuestros territorios de trabajo. ¿Qué iniciativas desarrollan allí?
A menudo se habla de la sociedad de consumo, pero no podemos olvidar que gran parte de la humanidad vive en condiciones de pobreza y de miseria. También en Occidente. La respuesta de la Iglesia ha sido siempre no solo la beneficencia sino también la educación. Por ejemplo en los Andes, en Perú, algunos fieles de la Prelatura, junto con otras personas, han creado una red de promotoras rurales: mujeres de esos pueblos hacen de educadoras para la alfabetización, higiene, las normas sanitarias básicas. En tantos países del Sur y del Norte del mundo el desafío es ayudar a la población local a asumir la responsabilidad del desarrollo de su propia sociedad.

Están presentes también en China.
Para nosotros China no es una novedad, como tampoco lo era Rusia. Muchos fieles del Opus Dei están en China como diplomáticos, ingenieros, abogados, profesores. Estos fieles son ciudadanos normalísimos, que tienen trato con muchas personas que se saben comprendidas, queridas. Y también se busca llevar la semilla de Cristo. Tenemos iniciativas de educación y de asistencia social en Hong  Kong, Macao y Cantón. Y hay sacerdotes que son llamados para ir a China continental a ayudar a otras personas.

Mons. Echevarría, ya ha sido proclamado santo Josemaría Escrivá. Ahora han comenzado el proceso de beatificación de su sucesor Álvaro del Portillo. ¿Por qué este interés en tener los propios santos?
Fíjese que no tenemos hambre de santos sino de santidad. Porque la santidad nos lleva a estar cerca del Señor, que es paz y alegría para todo el mundo. Nosotros no queremos enseñar algunos santos para decir después: mirad qué distinto es este santo. Sino para hacer ver a todos que también ellos, si quieren, pueden esforzarse por ser santos.

Fachada de la Basílica de la Milagrosa, contigua al lugar donde Dios inspiró a San Josemaría la fundación del Opus Dei, mientras suenan las campanas de esta Basílica Menor

Ofrecemos dos fragmentos filmados de tertulias en las que el Fundador del Opus Dei cuenta qué pasó el 2 de octubre de 1928

Dios mostró a San Josemaría un camino para encontrarle en el trabajo y la vida de familia.

Recordamos el relato de la fundación del Opus Dei con el testimonio de San Josemaría y el sonido de las campanas que el Fundador del Opus Dei escuchó ese día

La historia de la fundación del Opus Dei en un reportaje fotográfico.

San Josemaría Escrivá (1902-1975).

Colección de textos íntimos de san Josemaría sobre la luz fundacional que recibió hace 80 años (pdf para imprimir).

El Prelado del Opus Dei habla del 2 de octubre

EN LA PRENSA:
Mons. Javier Echevarría, entrevistado por La Repubblica con ocasión del aniversario de la fundación del Opus Dei.

EN LA RADIO:
Recuperamos 3 audios de Radio Vaticana sobre el 80º aniversario de la fundación del Opus Dei.

Lo que sucedió el 2 de octubre de 1928 sigue siendo una historia importante en la vida de muchas personas que aprovechan las enseñanzas de San Josemaría en su vida ordinaria.

Queridos hermanos y hermanas. Queridísimos diáconos.
Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que descenderá sobre vosotros, y seréis mis testigos (…) hasta los confines de la tierra (Hch 1, 8).

Con estas palabras recogidas en los Hechos de los Apóstoles, Jesucristo se despide de los discípulos antes de ascender al Cielo. Les anuncia que recibirán el Espíritu Santo dentro de pocos días, y los invita a permanecer en la Ciudad esperando el cumplimiento de su promesa. En efecto, diez días más tarde el Paráclito descendió sobre ellos, en forma de lenguas de fuego, colmándoles de sus dones.

Estas palabras del Señor se dirigen hoy, de modo especial, a los diáconos de la Prelatura del Opus Dei que van a recibir la consagración como presbíteros. Desde hoy, conformados con Cristo Cabeza de la Iglesia, podrán desempeñar el ministerio sacerdotal: predicar la Palabra de Dios con autoridad, administrar los sacramentos, sobre todo la Penitencia y la Eucaristía, guiar al pueblo cristiano por las sendas de la vida eterna.

En realidad, todos nosotros —en el Bautismo y luego en el día de la Confirmación— hemos sido configurados con Cristo para continuar su misión salvífica, como instrumentos en sus manos. Todos estamos llamados a transmitir la buena nueva que Él ha traído a la tierra.

El Espíritu Santo nos ha sido enviado para que podamos cumplir esta misión. Preparémonos desde ahora para recibirlo con fruto cada día, y de modo especial el próximo domingo, solemnidad de Pentecostés. Decidámonos a vivir los últimos días del mes de mayo permaneciendo más cerca aún de la Virgen. ¿Quién puede enseñarnos a rezar mejor que María, que acompañó a los Apóstoles en los días anteriores a Pentecostés? Como ellos, también nosotros hemos de recogernos alrededor de nuestra Madre, rezar con Ella y como Ella. Procuremos finalizar del mejor modo posible el mes mariano, cuidando especialmente el rezo y contemplación del Santo Rosario y el rezo del Regina Caeli.

Me dirijo ahora más directamente a vosotros, diáconos, que estáis a punto de convertiros en sacerdotes. Con palabras del Apóstol Pablo, que deseo que hagáis vuestras de modo responsable, os exhorto: Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os conceda el Espíritu de sabiduría y de revelación para conocerle; iluminando los ojos de vuestro corazón, para que sepáis cuál es la esperanza a las que os llama, cuáles las riquezas de gloria dejadas en su herencia a los santos, y cuál es la suprema grandeza de su poder en favor de nosotros, los creyentes (Ef 1, 17-20).

El Apóstol os invita a considerar de modo especial tres aspectos. En primer lugar, la esperanza a la que el Señor os llama, que no es otra —y no puede existir un don más grande— que la posesión de la vida eterna. Con la ordenación presbiteral, en efecto, Jesucristo os llama a ser santos de un modo nuevo, específico del estado sacerdotal: a través del ejercicio del ministerio de la Palabra y de los sacramentos, cuidando vuestra personal vida interior. Ésta es la grandeza extraordinaria de vuestra llamada.

Todos hemos sido invitados —lo afirma Jesucristo mismo— a ser perfectos como es perfecto el Padre celestial. San Josemaría escribió: No hay santidad de segunda categoría: o existe una lucha constante por estar en gracia de Dios y ser conformes a Cristo, nuestro Modelo, o desertamos de esas batallas divinas. A todos invita el Señor, para que cada uno se santifique en su propio estado. En el Opus Dei esta pasión por la santidad —a pesar de los errores y miserias individuales— no encuentra diferencia en el hecho de ser sacerdote o seglar[1].

Por otra parte, es indudable que los sacerdotes están particularmente obligados a ser santos. Con palabras de nuestro Padre, os recuerdo que la vocación sacerdotal lleva consigo la exigencia de la santidad. Esta santidad no es una santidad cualquiera, una santidad común, ni aun tan sólo eximia. Es de santidad heroica[2].

Recemos, pues, por los nuevos sacerdotes. Recemos mucho por el Santo Padre Benedicto XVI, que tanto confía en las oraciones de los fieles. Recemos por su Cardenal Vicario, por los Obispos, los sacerdotes, los diáconos y los seminaristas de todo el mundo. Recemos para que no falten nunca ministros de Dios bien preparados, comprometidos por entero al servicio de las almas.

El Santo Padre Benedicto XVI, con la convocatoria de un año sacerdotal con ocasión del 150º aniversario del fallecimiento del Santo Cura de Ars, ha querido llamar la atención del pueblo cristiano sobre la necesidad de que haya muchos sacerdotes santos. Como sabéis, el año sacerdotal comenzará el próximo 19 de junio y se prolongará hasta la misma fecha del año 2010. A todos se nos invita a que, a lo largo de estos meses, ofrezcamos oraciones y mortificaciones por la santidad de los sacerdotes.

En un discurso pronunciado durante una visita pastoral, Benedicto XVI señaló los puntos más importantes de la vida de los sacerdotes: «La fidelidad en el ejercicio del ministerio y en la vida de oración, la búsqueda de la santidad, la entrega total a Dios al servicio de los hermanos y hermanas, gastando vuestra vida y vuestras energías, promoviendo la justicia, la fraternidad, la solidaridad, el compartir»[3].

Un sacerdocio así, vivido un día y otro —proseguía el Santo Padre—, «suscita admiración en los fieles, es fuente de bendición para la comunidad, es la mejor promoción vocacional, es la más auténtica invitación para que también otros jóvenes respondan positivamente a la llamada del Señor. Es la verdadera colaboración para la construcción del reino de Dios»[4].

Antes de terminar, deseo dirigir unas palabras de agradecimiento a los padres y hermanos de los nuevos sacerdotes, también a aquéllos que no han podido participar en esta ceremonia. Todos habéis colaborado con Dios para hacer germinar en vuestros parientes la vocación sacerdotal; estad seguros de que ellos os tendrán muy presentes cada día en la celebración del Sacrificio de la Misa. Pero vosotros no dejéis de rezar por ellos, por su fidelidad y por la eficacia de su ministerio.

Tornemos al momento de la Ascensión del Señor y escuchemos de nuevo sus palabras. Id al mundo entero —nos dice— y predicad el Evangelio a toda criatura (…). Y ellos, partiendo de allí, predicaron por todas partes, y el Señor cooperaba y confirmaba la palabra con los milagros que la acompañaban (Mc 16, 15-20).

También nosotros queremos comportarnos del mismo modo, con la protección de la Virgen Santísima. Así sea.

01 de junio de 2009

Año sacerdotal con motivo del 150 aniversario del fallecimiento del santo cura de Ars.

“Durante este “Año Sacerdotal”, convocado por el Papa Benedicto XVI, roguemos a Dios Nuestro Señor por las vocaciones sacerdotales en la Iglesia y por la santidad de los sacerdotes.

Además de profundizar en nuestra comprensión del sacerdocio ministerial, esencialmente distinto del sacerdocio común (cfr. Concilio Vaticano II, Cons. Dogm. Lumen Gentium, n. 10), pidamos al Señor que todos los fieles tengamos un alma sacerdotal vibrante, y que sepamos comunicar la alegría de ese don a las personas que tratemos”.

01 de julio de 2009

Queridos hermanos y hermanas.

Ofrecemos hoy a Dios el Santo Sacrificio de la Misa en la memoria litúrgica de San Josemaría Escrivá, a quien el Señor ha suscitado en la Iglesia (…) para proclamar la vocación universal a la santidad y al apostolado.

Lo hacemos uniéndonos a los miles de personas que, en todo el mundo, dan gracias Dios por el don que ha hecho a la Iglesia y al mundo entero con este sacerdote ejemplar y santo. Efectivamente, son innumerables los hombres y las mujeres de toda edad, nación y condición social, que han aprendido a amar y seguir a Jesús gracias a las enseñanzas y al ejemplo de san Josemaría.

Han pasado ya 34 años de la muerte de san Josemaría. En este tiempo, el influjo de su figura no ha dejado de crecer, y el recurso a su intercesión se difunde continuamente. Se confirma la actualidad del mensaje que Dios le confió para que lo hiciese fructificar en beneficio de la Iglesia entera, con su respuesta generosa y total a la llamada que el Señor le hizo cuando era aún un adolescente. San Josemaría contó varias veces aquellos momentos inefables en los que Dios le hizo barruntar la existencia de un designio de amor y de una misión específica para su vida. La respuesta de aquel muchacho, que entonces sólo tenía 15 ó 16 años, fue un acto de generosa apertura a la Voluntad de Dios, una respuesta de amor total e incondicional que le llevó a hacerse sacerdote, como manifestación de particular disponibilidad a una llamada de la que no conocía aún los detalles. Desde ese momento, y durante toda la vida, San Josemaría fue un enamorado de Dios, que amó apasionadamente también el mundo y a las personas de todos los tiempos, a las que supo contagiar esta pasión. La fiesta de hoy nos recuerda que entre el Creador y cada criatura se renueva un diálogo de amor semejante: acudamos a la intercesión de este sacerdote santo para que nos ayude a responder con generosidad y alegría al designio que Dios tiene para cada uno de nosotros.

Cuando exhortaba a los fieles a rezar por la santidad de los sacerdotes, solía decir que un sacerdote no va solo al Cielo: va siempre rodeado de una cohorte de almas. Las almas que ha acercado a Dios con los sacramentos, con la predicación, con la oración, con el celo sacerdotal, con la caridad pastoral. Por eso es necesario rezar cada día para que el Espíritu Santo suscite muchos sacerdotes santos en la Iglesia y para que todos seamos cada vez más conscientes de nuestra alma sacerdotal. Es un deber de todos: hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, enfermos y personas sanas… Todos hemos de tener presente constantemente esta intención: con la oración, ofreciendo las contrariedades de la vida y pequeñas mortificaciones, realizando bien el trabajo profesional, con rectitud de intención y en presencia de Dios. De este modo responderemos a la recomendación de Jesucristo: “la mies es mucha y los obreros son pocos. Rogad, pues, al dueño de la mies que envíe obreros a su mies” (Mt 9, 37-38).

Esta petición, que es siempre necesaria, se revela de particular actualidad a propósito de las vocaciones sacerdotales. Hace una semana que el Santo Padre Benedicto XVI ha inaugurado un Año sacerdotal, con la finalidad de obtener del Señor el don de muchos sacerdotes santos en el mundo entero. ¿Cómo estamos rezando por esta intención? ¿Estamos convencidos de que ninguno puede sustituirnos en este deber personalísimo?

2. La vida del cristiano es siempre una existencia sacerdotal, como enseñan los santos Apóstoles Pedro y Pablo, Patronos de Roma y de la Iglesia universal, cuya solemnidad litúrgica celebraremos dentro de pocos días. El Príncipe de los Apóstoles, en su primera carta, lo expresa del siguiente modo: “vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido en propiedad, para que pregonéis las maravilla de Aquel que os llamó de las tinieblas a su admirable luz” (1 Pe 2, 9). Y San Pablo escribe en la Carta a los Romanos: “os exhorto, por tanto, hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezcáis vuestros cuerpos como ofrenda viva, santa, agradable a Dios: éste es vuestro culto espiritual” (Rm 12, 1).

Todos los cristianos participan, con el Bautismo, del sacerdocio de Cristo: hemos recibido el sacerdocio común, diverso esencialmente del sacerdocio ministerial propio de los ministros sagrados, pero no por eso menos necesario: ambos, el sacerdocio de los fieles y el de los presbíteros, cada uno a su modo, son imprescindibles para el cumplimiento de la misión que Cristo ha confiado a la Iglesia para la salvación del mundo. Esta enseñanza del Magisterio, que se ha proclamado de modo especialmente solemne en el Concilio Vaticano II, fue predicada y difundida por san Josemaría desde el momento de la fundación del Opus Dei, el 2 de octubre de 1928.

Sacerdotes y laicos constituyen, pues, en la Iglesia, una sola familia de hijos de Dios. En este sentido, como afirmaba san Josemaría, ni como hombre, ni como fiel cristiano el sacerdote es más que el seglar (1). Configurados en Cristo, por virtud del Bautismo, todos somos miembros con la misma dignidad en el Cuerpo místico e igualmente responsables del cumplimiento de la misión de la Iglesia, que cada uno realiza de modo específico. Luego, en los ordenados, este sacerdocio ministerial se suma al sacerdocio común de todos los fieles. Por tanto, aunque sería un error defender que un sacerdote es más fiel cristiano que cualquier otro fiel, puede, en cambio, afirmarse que es más sacerdote: pertenece, como todos los cristianos, a ese pueblo sacerdotal redimido por Cristo y está, además, marcado con el carácter del sacerdocio ministerial (2).

Por la fuerza misma de la ordenación sacerdotal, el presbítero se dedica completamente al servicio del Pueblo de Dios, mediante las acciones específicamente sacerdotales: la predicación de la Palabra de Dios, la administración de los sacramentos, en particular del sacramento de la Reconciliación y de la Eucaristía, y de la guía pastoral de las almas. Porque sin sacerdocio, sin sacerdotes, no habría Iglesia.

San Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars, decía que el «el Sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús». Y Benedicto XVI comenta: «Esta expresión conmueve y nos permite evocar con ternura y reconocimiento el inmenso don que los sacerdotes constituyen no sólo para la Iglesia, sino también para toda la humanidad. Pienso en todos aquellos sacerdotes que ofrecen a los fieles cristianos y al mundo entero la humilde y cotidiana propuesta de las palabras y los gestos de Cristo, buscando unirse a Él con el pensamiento, la voluntad, los sentimientos y el estilo de toda la existencia personal. ¿Cómo no destacar sus fatigas apostólicas, su servicio infatigable y escondido, su caridad por todos? ¿Y qué decir de la valiente fidelidad de tantos sacerdotes que, incluso entre dificultades e incomprensiones, son fieles a su vocación: la de amigos de Cristo, llamados por Él particularmente, elegidos y enviados?» (3).

3. Volvamos a los textos propios de la Misa de hoy. La Colecta, después de poner de relieve que san Josemaría ha sido llamado por Dios a proclamar la vocación universal a la santidad y al apostolado, añade: “concédenos, por su intercesión y su ejemplo, que en el ejercicio del trabajo ordinario nos configuremos a tu Hijo Jesucristo y sirvamos con ardiente amor a la obra de la Redención”.

El trabajo cotidiano y las circunstancias normales de la vida constituyen el campo específico donde se desarrolla el empeño laical en la búsqueda de la santidad y del apostolado. En este contexto se inserta un punto muy importante de la espiritualidad propuesta por san Josemaría: hacer todas las cosas con alma sacerdotal y mentalidad laical. Con otras palabras, esto significa que a los fieles laicos se les pide que desempeñen su profesión y todas las demás obligaciones familiares y sociales con la mentalidad propia de las personas que son llamadas a trabajar en medio del mundo y, al mismo tiempo, con aquel espíritu sacerdotal que es una característica derivada de la vocación cristiana.

Para esto os invito a meditar otras palabras de san Josemaría que se refieren en particular a los fieles laicos: todos vosotros tenéis alma sacerdotal, arraigada en los caracteres sacramentales del bautismo y de la confirmación. Alma sacerdotal, que no sólo ponéis en acto cuando participáis en el culto litúrgico —y sobre todo en el sacrificio eucarístico, raíz y centro de nuestra vida interior—, sino en todas las actividades de vuestra vida (4).

En Forja, además, ofrece un consejo específico: si actúas —vives y trabajas— cara a Dios, por razones de amor y de servicio, con alma sacerdotal, aunque no seas sacerdote, toda tu acción cobra un genuino sentido sobrenatural, que mantiene unida tu vida entera a la fuente de todas las gracias (5).

San Josemaría predicó incansablemente este mensaje, hasta aquella mañana del 26 de junio de 1975 en la que, alrededor de una hora después de haber hablado de estos temas en una reunión, el Señor lo llamó a Sí. También es obligación nuestra hacer presente este mensaje, descubrir a tantas y tantos amigos y colegas la belleza de esta realidad: todos estamos llamados a la santidad, que es unión con Jesucristo y plenitud del amor, y que puede alcanzarse en cualquier condición, edad y lugar.

Lo repetiremos dentro de poco con palabras de la liturgia: Recibe, Padre santo, estos dones que te ofrecemos en la conmemoración de san Josemaría, para que, por el sacrificio de Cristo ofrecido en el ara de la Cruz, que se hace presente en el sacramento, quieras santificar todas nuestras obras.

Confiamos a la intercesión de la Virgen todas estas aspiraciones, bien unidos a la Persona y a las intenciones del Romano Pontífice. Madre nuestra, obtén de tu Hijo para nosotros una mies abundante de sacerdotes santos, forjados a la medida del Corazón de Cristo, que con su ministerio, con su ejemplo y con su oración abran de par en par las puertas de la vida eterna a muchas almas. Así sea.

1. San Josemaría, Homilía Sacerdote para la eternidad, 13-IV-1973.
2. Ibid.
3. Benedicto XVI, Carta a los sacerdotes con motivo del Año sacerdotal, 16-VI-2009.
4. San Josemaría, Carta 6-V-1945, n. 27.
5. San Josemaría, Forja, n. 369.

01 de agosto de 2009

S.E.R. Cardenal Norberto Rivera erigió la Parroquia de San Josemaría Escrivá.

La dedicación de la Parroquia de San Josemaría, en Santa Fe, Ciudad de México, se llevó a cabo el 28 de julio de 2009 en el marco de la solemne celebración eucaristía.

En el año 2002, el Sr. Cardenal pidió al Opus Dei construir una iglesia dedicada al Fundador del Opus Dei en esta zona del Distrito Federal donde conviven, apenas separados, el México moderno y otro prácticamente ignorado por el progreso y la prosperidad.

Tres años después, el Arzobispo Primado de México bendijo la primera piedra. Transcurrieron entonces algunos años de intensa actividad espiritual y material. La comunidad asistía a instalaciones provisionales donde se celebraba la Santa Misa y el edificio crecía conforme las gestiones de un grupo de laicos hacían posible la obtención de recursos.

Así llegó el 28 de julio de 2009, Año Sacerdotal en toda la Iglesia, y a invitación del Cardenal Rivera fue el Prelado del Opus Dei quien presidió la entrañable ceremonia de dedicación en la que la Parroquia fue consagrada para el anuncio de la palabra de Dios, la celebración de los sacramentos y el servicio de la caridad.

Al inicio de la ceremonia, el Sr. Cardenal recibió tanto las llaves como los planos de la Parroquia, símbolo tangible de su razón de ser: un lugar donde los fieles, los sacerdotes y los administradores trabajen por y para la Iglesia de México, mediante la transmisión de la fe y el amor a Jesucristo.

Mons. Javier Echevarría celebró la solemne dedicación.

En su homilía, Mons. Javier Echevarría agradeció el esfuerzo realizado para la edificación de la iglesia y la invitación del Cardenal Rivera para presidir la ceremonia. También recordó el mensaje de san Josemaría Escrivá de Balaguer: que todas las personas, de todos los países y de todos los ambientes, están llamados a buscar la santidad que Cristo predicó.

Añadió que esta obra de servicio a la Iglesia, a las almas y a la humanidad ha de realizarse con oración, expiación y un optimista anuncio del Evangelio pues hay mucha gente que está esperando ayuda para conocer íntimamente a Dios y así cultivar la amistad “del que no traiciona, el que no abandona. Y para un cristiano, conocer, tratar y amar a Cristo es lo esencial. Sólo así cumpliremos los designios del Señor (…)”.

La imagen de san Josemaría es obra de Martha Orozco.

Como parte de la ceremonia de dedicación, Mons. Echevarría colocó bajo el altar una reliquia de san Josemaría, canonizado en 2002 por el Siervo de Dios Juan Pablo II. Otros ritos ceremoniales fueron la bendición y aspersión del agua, la liturgia de la palabra, la letanía de los santos, la unción del altar y de los muros de la iglesia, así como la incensación e iluminación del altar y de la iglesia.

En la Eucaristía participaron también S.E. Mons. Carlos Briseño Arch, O.A.R., Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México y S.E. Mons. Emilio Carlos Berlie Belaunzarán, Arzobispo de la Arquidiócesis de Yucatán.

06 de septiembre de 2009

El pasado domingo 6 de septiembre Mons. Javier Echevarría ordenó a dos agregados del Opus Dei en el Santuario de Torreciudad.

El Prelado del Opus Dei comenzó la homilía recordando al Santo Padre. “En el Año Sacerdotal que estamos viviendo por deseo de Benedicto XVI, es muy oportuno que se eleve de toda la Iglesia una oración constante por los sacerdotes. Empezamos por el Supremo Pastor, una oración por el Papa que tiene que ser una oración afectuosa de unión y de sostenimiento para todo su trabajo incansable que está realizando”.

También pidió a los nuevos sacerdotes que sean almas enamoradas de Jesucristo en la Eucaristía. ”Os recuerdo lo que se recitará cuando se os entregue la patena con la hostia, el cáliz con el vino. Se os dirá con palabras que tenéis que incorporar a vuestra vida, que hemos de incorporar todos los sacerdotes a nuestra vida cotidiana: “Considera lo que realizas”. Recuerdo perfectamente las muchas veces que San Josemaría Escrivá de Balaguer, el Fundador del Opus Dei, en su oración constante, se miraba las manos y comentaba en alto, o a veces comentaba entre Dios y él, “que con estas manos pueda yo tocar a Dios, pueda yo dar a Dios…”.

Los agregados que han sido ordenados son:

Diego Pérez Gondar tiene 34 años. Nació en Pontevedra y ha sido profesor en la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales de Vigo.

José Ramón Alba Riera tiene 45 años. Nació en Barcelona y también estudió Ingeniería Industrial. Trabajó como Product manager durante años en la empresa de fabricación de automóviles SEAT.

22 de septiembre de 2005

Al Venerado hermano Javier Echevarría Rodríguez, Obispo Titular de Cilibia, Prelado de la Prelatura Personal de la Santa Cruz y Opus Dei.

Al acercarse la felicísima conmemoración del quincuagésimo aniversario del comienzo de tu vida y actividad sacerdotal, hemos tenido noticia, Venerado Hermano, de que lo celebrarás solemnemente, en unión con los miembros de la Prelatura personal de la Santa Cruz y Opus Dei, elevando de todo corazón acciones de gracias a la Santísima Trinidad por el inefable don del sacerdocio y por todos sus beneficios. Con gran alegría, aprovechamos esta singular ocasión para congratularnos contigo en este feliz jubileo y manifestarte Nuestra estima y cariño.

Siendo joven, al sentir la suave voz de Dios que te llamaba, prontamente la seguiste, entrando a formar parte del Opus Dei. Tras recibir la necesaria formación, te fue conferida la ordenación sacerdotal el día 7 de agosto de 1955. Obtuviste el doctorado en Derecho Civil y en Derecho Canónico. Desarrollaste diferentes ministerios pastorales y académicos; durante veintidós años fuiste Secretario de San Josemaría Escrivá de Balaguer, Fundador del Opus Dei; y ahora gobiernas fielmente con el mismo espíritu su providencial Obra.

Si diriges la mirada al largo camino sacerdotal que has recorrido, sin duda recordarás tantos trabajos y dificultades superados con la gracia divina; pero, sobre todo, tantos acontecimientos gozosos concedidos por Dios a ti y a tu Prelatura personal. Cuando eras Secretario General, en el año 1982, presenciaste la erección del Opus Dei en Prelatura personal, de la que fuiste inmediatamente constituido Vicario General. Doce años después, tras el piadoso tránsito de nuestro Venerado Hermano Álvaro del Portillo, fuiste elegido Prelado de la Prelatura personal; y, en el mismo año, nombrado Obispo titular de Cilibia. En 1995, aquí en Roma, en la solemnidad de la Epifanía del Señor, nuestro amado Predecesor Juan Pablo II, te confirió la Consagración episcopal, como muestra manifiesta de su benevolencia y confianza.

Gobernando tu Prelatura y contemplando en ella la gracia de Dios, no cesas de exhortar a sus miembros —con tu ejemplo, con tus escritos, con tu palabra y tus viajes pastorales— a permanecer en el Señor con un corazón firme (Act 11,23). Cuando fomentas el afán de santidad personal y el celo apostólico de tus sacerdotes y laicos, no sólo ves crecer la grey que te ha sido confiada, sino que proporcionas un eficaz auxilio a la Iglesia en la urgente evangelización de la sociedad actual. En el terreno de la cultura y de las ciencias, procuras difundir el mensaje cristiano en todos los ámbitos, como lo muestra claramente la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, recientemente constituida. Llevas en tu corazón la defensa de la vida, de la familia y del matrimonio, así como la formación y la atención pastoral de los jóvenes.

Recibe, pues, Venerado Hermano, esta prueba de Nuestro amor y benevolencia, junto con la Bendición Apostólica que, implorando la gracia divina, a través de la intercesión de la Madre de Dios, la Santísima Virgen María, y de San Josemaría Escrivá de Balaguer, te impartimos de todo corazón y también a los Obispos, a los sacerdotes, a los hombres y mujeres que forman parte de esta queridísima Prelatura personal de la Santa Cruz y Opus Dei, y a todos aquellos que, llenos de alegría, celebran este jubileo tan señalado.

Desde el Vaticano, el día 9 de julio del año 2005, primero de Nuestro Pontificado.
Benedicto Papa XVI

15 de marzo de 2002

1) Salvatore Mazza // Avvenire

Roma. El mensaje que nos ha dejado el beato Josemaría Escrivá de Balaguer es “de grandísima importancia”. Un mensaje contra corriente, válido para los hombres de hoy y de mañana, “porque invita a la confianza y a la amistad con Dios”.

Ningún texto escrito: sólo «palabras que salen del corazón» dedicó el cardenal Joseph Ratzinger ayer por la tarde en Roma al fundador del Opus Dei. Su intervención, en el Aula magna del Augustinianum, tuvo lugar con ocasión del acto de presentación de Opus Dei —Il messaggio, le opere, le persone, un libro que, a pocos meses de la canonización de Escrivá —que tendrá lugar el próximo 6 de octubre—, explica, tal como indica el subtítulo, el camino y los fines de la Obra, más allá de las dimes y diretes y de las “leyendas” que han brotado en torno a ella.

En presencia del autor, Giuseppe Romano, y del vicedirector editorial de San Paolo libri, Elio Guerriero, Ratzinger comenzó expresando su “veneración por el santo y por su obra”. El purpurado señaló, subrayando el significado profundo del nombre elegido para la institución por él fundada, que Escrivá de Balaguer ha superado de alguna manera lo que “se puede llamar la gran tentación de nuestro tiempo”: la creencia de “que después del big-bang Dios se ha «retirado» y ya no se interesa por nuestras cosas de cada día”. Escrivá de Balaguer, por el contrario, nos invita a descubrir “que Dios obra siempre” y que “nosotros simplemente hemos de ponernos a su disposición”. “Éste —afirmó el cardenal— es un mensaje de grandísima importancia para los hombres de hoy”.

En consecuencia, continuó el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se comprende también el valor de la santidad y de la vocación universal a la santidad, continuamente recordada por el fundador del Opus Dei. “Cuando se pone de relieve la virtud heroica de una persona —explicó el purpurado, puntualizando, de paso, lo «inadecuado» de la expresión—, no se pretende dar a entender que esa persona haya hecho una especie de «gimnasia de la santidad», sino que en su vida se ha revelado la presencia de Dios”, ya que “ser santo no significa ser mejor que los demás; ser santo —insistió Ratzinger— no es otra cosa que ponerse a disposición de Dios y hablar con él como con un amigo”. Y es justamente esta la gran lección que nos da el santo español: “Josemaría Escrivá de Balaguer —ha dicho el cardenal— nos dice que todos podemos llegar a santos, y nos lo muestra con su experiencia de haber dejado actuar a Dios a través de sí mismo, de haber sido su amigo, de no haber dejado nunca su mano, convencido de que Dios es el verdadero amigo de todos”.

Antes de la intervención del purpurado, introduciendo el acto —que fue moderado por el periodista Aldo Maria Valli—, Elio Guerriero definió a Escrivá de Balaguer como “un extraordinario personaje de la Iglesia contemporánea”, y subrayó en particular la importancia de su valoración del trabajo como medio de evangelización y de santificación personal.

2) Ratzinger: ser “obra de Dios”, secreto de la santidad de Escrivá
(Zenit).- El secreto de la santidad de Josemaría Escrivá de Balaguer, según el cardenal Joseph Ratzinger, está en su convicción de que no era más que un instrumento de Dios.

Así lo dijo el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en la presentación del libro “Opus Dei- il messaggio, le opere, le persone” (“Opus Dei: el mensaje, las obras, las personas”, Ed. San Paolo, 2002), el pasado jueves en Roma.

Según Ratzinger, el beato Escrivá “tenía la intención de fundar algo, pero siempre era consciente de que no era obra suya, de que no había inventado nada, simplemente el Señor Dios se sirvió de él. No era por tanto su obra, sino ‘Opus Dei’. Él era sólo instrumento para que pudiera obrar Dios”.

El cardenal alemán, que pronto cumplirá los 75 años, confesó que al leer el nuevo libro le impresionó la interpretación del nombre Opus Dei: “Una interpretación biográfica que permite comprender la fisonomía espiritual del beato Josemaría”.

“Me vino a la mente -siguió confesando Ratzinger- la misma palabra del Señor en la que dice ‘mi Padre actúa siempre’. Lo dijo en una discusión con ciertos especialistas de la religión que no querían reconocer que Dios podría actuar en sábado”.

“Un debate presente todavía entre los cristianos de nuestro tiempo -añadió-, según el cual, tras la creación, Dios se retiró. Según este modelo de pensamiento, Dios ya no podría entrar en el tejido de nuestra vida cotidiana”.

Y sin embargo, reconoció el purpurado, “aquí tenemos la respuesta: el hombre que se abre a la presencia de Dios se da cuenta de que Dios actúa siempre. Es más, tenemos que dejarle entrar, dejarle actuar, así nacen las cosas que renuevan a la humanidad”.

“Desde este punto de vista se entiende lo que quiere decir santidad y vocación común a la santidad –dijo el cardenal–. Virtud heroica quiere decir que en la vida del hombre se revela la presencia de Dios, es decir, se revela el hecho de que el hombre por sí solo no puede hacer nada”.

“La santidad es ese contacto con Dios, hacerse amigo de Dios, para dejarlo actuar, el único que puede hacer realmente bueno al mundo y llenarlo de luz”, afirmó.

Esta constatación, concluyó Ratzinger, lleva al cristiano a no tener miedo, “pues quien está en las manos de Dios cae siempre en sus brazo y de este modo nace la valentía para responder al mundo de hoy”.

El encuentro concluyó con una intervención del autor del libro, Giuseppe Romano, sobre el argumento, recordando que cuando alguien elogiaba en vida a Escrivá, éste respondía comparándose a un sobre de cartas. En este sobre se puede ver el remitente, Dios, y el destinatario, los hombres.

El mensaje del Opus Dei puede entenderse desde la perspectiva del sobre: “Cada uno de nosotros lleva algo dentro de sí y en el fondo no ha sido él quien ha escrito la dirección, ni quien ha pegado el sello, ni quien ha enviado la carta. La carta ha llegado a su destino, y la canonización del primer sobre podrá alentar a los demás, usuarios normales, a convertirse también en sobres santos”, concluyó Romano.

Los ordenandos al inicio de la ceremonia

Galería de fotos de la ceremonia.

Numerosos familiares y amigos han acompañado a los ordenandos durante la ceremonia. El Prelado ha hablado del servicio al que están llamados, y ha invitado a los presentes a rezar por las vocaciones sacerdotales, “con más insistencia en el curso de este Año Sacerdotal, pues estamos en un tiempo de gracia específica y todos estamos llamados a colaborar activamente”.

“Recemos de modo especial por estos hermanos nuestros –ha sugerido el prelado– para que sean servidores fieles del misterio de la Redención, al que hoy son llamados por un nuevo título y con una nueva responsabilidad. Hemos de proponernos que nuestra oración llegue a todos los ministros de la Iglesia, desde el Romano Pontífice al último diácono recién ordenado, a los obispos y sacerdotes del mundo entero”.

Mons. Echevarria ha evocando la figura del Santo Cura de Ars: “Aunque vuestras ocupaciones sean distintas de las suyas –ha dicho a los nuevos diáconos- el Santo Cura de Ars es siempre un modelo de santificación en el ejercicio del ministerio. Benedicto XVI recuerda cómo visitaba sistemáticamente a los enfermos y a las familias; organizaba misiones populares y fiestas patronales; recogía y administraba dinero para sus obras de caridad y para las misiones; adornaba la iglesia y la dotaba de paramentos sagrados”.

El prelado se ha referido también a otro modelo “muy accesible y cercano: San Josemaría Escrivá de Balaguer, que ha encarnado de modo egregio la figura del ministro sagrado. Meditad una vez más —tratemos todos de hacerlo— en sus enseñanzas y en tantos detalles de su vida; de este modo lograremos ser mejores fieles seguidores del Divino Maestro”.

Los nuevos diáconos son:

Antonio Serrano Gotarredona (España);
José Juan Sánchez González-Dans (España);
Francisco Javier Pizarro Jiménez (España);
Julio Alberto Lagos (Canadá);
Fernando Ángel Cassol Zanchetta (Argentina);
Joan Fernández Capo (España);
Pedro Matías Rivas (Panamá);
Emilio Ángel Vázquez Gestal (España);
Jordi Valentí Azcárate (España);
Miguel de Castro Caldas Cabral (Portugal);
Cristián Sahli Lecaros (Chile);
José María Azevedo Moreira (Portugal);
Rodrigo Schablatura Antunes (Brasil);
Óscar Regojo Zapata (España);
James Patrick Hurley (Irlanda);
Juan Miguel Rodríguez Llamas (Ecuador);
Fernando Armas Faris (Guatemala);
Elías Capapé González (España);
Agustín Stevenazzi (Argentina);
Pedro López Martín (España);
Luciano Guimarães (Brasil);
Anthony Griffin (Canadá);
Antonio Alonso López (España);
Juan Pablo Wong González (México);
Rubén Herce Fernández (España);
Arturo José Bellocq Montano (Uruguay);
Álvaro Ignacio Palacios Díez (Chile);
Francisco Javier Yániz Fernández (España);
Alberto Garnique de la Barrera (Perú);
Felipe de Jesús Álvarez Miranda (México);
Mesomma Basil Isiekwe (Nigeria);
y Jorge Federico Herrera Gabler (Chile).